中国传统花鸟画在漫长的历史演变中形成了三大体系：院体花鸟画、文人花鸟画和民间花鸟画。院体花鸟画是指宫廷画家为皇家而创作的花鸟画，也包括非宫廷画家效法画院风格之作。虽然历代院体花鸟画因时代风尚各异和画家擅长不同而各具特色，但是它们却有着相同的艺术特质，即风格上典雅富丽、写实逼真，技法上格律严谨、讲究法度，材料上要求严格、不惜工本，意韵上充分体现皇家审美趋向。
两宋是院体花鸟画的鼎盛时期，画院制度最为完备、宫廷画师数量庞大、传世佳作精彩纷呈，对传统花鸟画的发展及画论画史研究作出了巨大的历史性贡献。
李安忠是两宋院体花鸟画的代表性画家，先后供职于北宋宣和画院和南宋绍兴画院。梳理李安忠院体花鸟画的绘画特色和风格衍变，有助于我们对两宋院体花鸟画有一个更为具象而全面的认识。
一、艺术语境
李安忠，钱塘（今浙江杭州）人，生卒年月已无从考查。《南宋院画录》记载：“李安忠，居宣和画院，历官成忠郎。绍兴间，复职画院，赐金带。”由此我们可以确定，他曾在宋徽宗宣和年间（1119—1125）和宋高宗绍兴年间（1131—1162）供职于宫廷，当时应该正值青壮年，且处于艺术创作的巅峰期。
此外，《画继补遗》记载：“李安忠，钱塘人，与李迪同时画院祗候。”《南宋院画录》记载：“李迪，河阳人，宣和莅职画院，授成忠郎，绍兴间，复职画院副使，赐金带，历事孝、光朝。”那么，李安忠进行宫廷绘画创作直至宋光宗绍熙年间（1190—1194）。
故而，我们可以得出这样的结论：李安忠主要活动于12世纪20年代至90年代，在世时间大概六七十年，以快速毕业，拿到本科证书为目标的考生，对专业类型没有特别的要求，只注重本科学历结果，优先选择考试科目少，考试难度低的专业。选择标准：符合招考要求，科目少耗时短、整体简单、容易通过专业推荐：人力资源管理、汉语言文学、行政管理以北京地区的汉语言文学本科专业为例：考试科目只有11个，主要科目是文科专业为主，学习难度低，容易通过。是两宋时期重要的院体花鸟画名家。
鹑图李安忠生活的年代，虽然政权更迭、社会动荡、战事频仍，全然没有了北宋前期的繁荣景象，但是在民族政权并列、民族融合加强的历史背景下，中国社会依然缓慢地发展着，并取得了巨大的成就，形成了别样的时代风貌。这为包括李安忠在内的院体花鸟画家的艺术风格嬗变，提供了必要的艺术语境和社会基础。
政治上，宋徽宗赵佶继位后，面对日趋腐败的朝局，他不但没有勤于政事以中兴宋朝，反而任用奸邪、奢侈无度，致使百姓困苦、揭竿而起，先后爆发了宋江起义和方腊起义，这沉重地打击了宋王朝的统治。
靖康元年（1126），金军攻陷东京，次年（1127）金人掳劫了徽钦二帝北归，北宋政权灭亡。同年，赵构即位，建立南宋。虽然以宋高宗和秦桧为代表的主和派苟且偷安，与金朝签订了屈辱的《绍兴和议》，但大多数南宋军民怀有雪耻复国之志，涌现出以岳飞、宗泽、陆游、虞允文、辛弃疾为代表的一大批爱国将领和仁人志士。
南宋长期抵抗金国南侵，并与横扫欧亚大陆的蒙元政权对峙长达45年之久，尚武意韵始终氤氲于江南半壁河山之中。反映在院体花鸟画的创作上，出现了诸如猛禽搏击鸽兔之类的题材，被称作“捉勒”，李安忠就是擅长绘制“捉勒”花鸟画的宫廷画家。
经济上，随着农业生产技术的进步，大量南移人口带来的充足劳动力和丰富生产经验，加之宋王室南渡后继续推行北宋“农商并重”国策，使南宋的农业、手工业和商业得以恢复和发展。江东和两浙地区农业亩产达五六石，是唐代亩产的两倍多，谚语“苏湖熟，天下足”开始流传。手工业生产如纺织、瓷器、造船、造纸、印刷等均超过北方，商品经济的发展尤为迅速，呈现出繁荣景象。城市“市坊合一”，人口激增，出现了50多个10万户以上的商业大城市。
李安忠居住的临安府在咸淳年间（1265—1274），人口约有140万左右。城市的发展促使市民阶层日渐壮大，而绘画作为符合市民阶层审美需求的艺术形式逐渐进入艺术市场。诸如李安忠《晴春蝶戏图》《安和图》这样寓意祥和的花鸟画，尤其受到百姓的喜爱，以至于不少人物画家和山水画家转向创作花鸟画，客观上推动了院体花鸟画创作的进一步发展。李唐曾作诗感叹道：“云里烟村雨里滩，看之容易作之难。早知不入时人眼，多买燕（胭）脂画牡丹。”
文化上，李安忠活动的北宋徽宗时期和南宋早期，是中国古代文化最为璀璨的时期之一，出现了道学、心学、永嘉事功之学、婺学、永康之学等诸多学派，诞生了诸如苏轼、李清照、辛弃疾这样的大文豪，以及程朱理学集大成者朱熹和心学开创者陆九渊。
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宋室南渡，完成了经济重心的南移，也使南北文化彼此交融，赋予了院体花鸟画新的文化内涵。“靖康之耻”，山河破碎，南宋成为造就爱国志士和民族英雄的时代。《宋史》著录的277位爱国志士，其中大部分人生活在南宋时期。王国平在《以杭州（临安）为例，还原一个真实的南宋》一文中写道：“南宋不但是造就民族英雄的时代，也是孕育爱国政治家、军事家、文学家和思想家的沃土。”
笔者以为，南宋也是造就爱国艺术家的沃土，而用绘制“捉勒”花鸟画来表达激烈家国情怀的李安忠就是这样的画家。李安忠的传世精品《鹰逐雉图》，正反映出南宋时期“欲挽天河，一洗中原膏血”的时代豪迈之意。
二、生平事略
李安忠的绘画艺术生涯，可以分为两个阶段。
第一个阶段，供奉宣和画院，应诏制作。
宋徽宗赵佶虽然不是个合格的帝王，却是位才华横溢的艺术家。他不仅“作花鸟山石人物入妙品，作墨花墨石间有入神品者”，而且在画院的建制方面贡献巨大。他打破“凡以艺进者，不得佩鱼”的旧制，允许画师和其他文官一样佩戴鱼袋。每至皇帝召见宫廷艺人时，画院画师站立朝班之首。“睿思殿日命待诏一人能提升学历的不同需求，往往让我们在选择专业时带有明显的倾向性。杂画者宿直，以备不测宣唤，他局皆无之也。”
宣和画院在绘画创作中以花鸟画成就最为突出，花鸟画家也较多，如韩若拙、孟应之、宣享、李从训、李瑞、李迪、卢章、田逸民、侯宗古、费宗道等，当然还有李安忠。
鹌鹑图画史记载，李安忠“居宣和画院，历官成忠郎”，“与李迪同时画院祗候”。
政和年间（1111—1117），宋徽宗定武臣官阶53阶，成忠郎为第49阶，充任左班殿前侍卫官。祗候，又称“阁门祗候”，辅佐宣赞舍人掌管朝会、宴幸、供奉引赞等政事。李安忠由成忠郎充任祗候，虽然官阶不高且无实权，但以其艺人身份而言，已属难得。宋徽宗在李安忠《雪岸寒鸦图》上曾亲书“李安忠雪岸寒鸦图”，足见他对李安忠及其院体花鸟画的赏识。
第二个阶段，复职绍兴画院，被赐金带。
“靖康之难”，宣和画院解体，画家四散，为了帮助大家高效备考，一次上岸！小编给大家准备了福利：自考刷题小程序历年真题+模拟题库+章节测试＋专项练习一款专门为备考自学考试研发的小程序点击下方公众号名片按照图片指示即可进入小程序广州自考小助手为广东自考学生提醒考试相关信息一站解决所有自考问题。广东自考考试报名-提升学历平台。或被掳至北国，或追随宋高宗南渡。绍兴年间（1131—1162），南宋朝廷财力渐丰，宋高宗便搜求散落在民间的先朝书画，充实内府，并仿照宣和画院旧制重建画院，招募画家。于是，南渡画家纷纷回归。他们将宣和画院画风延至江南，并培养出大批画家，成为南宋画院的主干力量。李安忠即为其中之一。
《南宋院画录》记载，李安忠在绍兴年间，“复职画院，赐金带”。南宋政权厚待画院画师，《图绘宝鉴》所记载的24位复职画师均被授予待诏、祗候、副使、承务郎、成忠郎、承直郎、迪功郎等官职，其中14人被赐金带。所谓“复职”，是指李安忠仍由成忠郎充任祗候。所谓“金带”，是指金饰的腰带。
古代帝王百官所服腰带因身份和地位的不同，有革、金、玉、银等差别。梅尧臣有诗曰：“腰佩金鱼服金带，榻前拜跪称圣皇。”史籍中也常有“召对称旨，赐金带”的记载。可见，“赐金带”既是南宋皇帝对李安忠院体花鸟画的赏识，也是李安忠在南宋画院中具有重要地位的象征。
李安忠历经北宋宣和画院和南宋绍兴画院，进行院体花鸟画创作长达几十年，所绘精品佳作数量一定相当可观。可惜，由于时代变迁和朝代更替，李安忠院体花鸟画作品大多散佚，见于著录和传世的可谓寥寥。
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